La sociedad posmoderna nos ha hecho ver el cambio como una necesidad primaria. Continuamente los medios de comunicaci\u00f3n y las redes sociales nos invitan a vivir el hoy, a dejar atr\u00e1s lo que ya no sirve a nuestros intereses y enfocar la mirada en el pr\u00f3ximo paso. Muy probablemente, si hici\u00e9ramos un an\u00e1lisis de contenido de esos mensajes, confirmar\u00edamos que las palabras \u201csoltar\u201d \u00a0y \u201cfluir\u201d son \u00a0las m\u00e1s \u00a0recurrentes en las frases con que los gur\u00fas de las redes sociales nos invitan a renovarnos.<\/p>\n\n\n\n
Fluir es una palabra que caracteriza a\nla sociedad l\u00edquida,\u00a0 <\/strong>concepto desarrollado por el soci\u00f3logo y\nfil\u00f3sofo polaco ZygmuntBauman (1925-2017) para referirse a un mundo que ha\nperdido la solidez de la estructura, que se ha vuelto maleable y escurridizo. En\nun contexto que induce a la transformaci\u00f3n permanente, detenerse a pensar es\nuna p\u00e9rdida de tiempo, y el tiempo es oro cuando los logros materiales son el\nprincipal indicador del \u00e9xito. <\/p>\n\n\n\n Soltar significa no apegarse a nada, no\nhacer el menor esfuerzo por sostener y conservar. Con la velocidad de un clic,\nnos conectamos con todos y nos desconectamos cuando queremos. La permanencia y\nla estabilidad, asustan. \u00a0Esta sociedad\nen continuo cambio que evita a toda costa la certeza de la pausa, ha convertido\nal hombre en un ser inmerso en la angustia existencial y la incertidumbre. El\nque no cambia o se renueva, queda excluido.\u00a0\n<\/p>\n\n\n\n \u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\nA diferencia de los l\u00edquidos que tienen la cualidad de la fluidez y no\nse atan de ninguna forma al espacio ni al tiempo, los s\u00f3lidos no cuentan con la\ncualidad de fluir. Son estables y perduran. Pero ese legado de valores de\nnuestros antepasados, lo antiguo, s\u00f3lido y perdurable, \u00a0lo consideramos obsoleto. La tecnolog\u00eda\nfacilita el individualismo y la autogesti\u00f3n, y carente de estructuras s\u00f3lidas\nde las cuales asirse, el hombre vive agobiado por la posibilidad de su propia\nobsolescencia. Ante la amenaza de ser desechado, no hay permiso para construir\npermanencia.\u00a0\u00a0 Y es que \u201cla modernidad l\u00edquida\u201d\npermea todos los \u00e1mbitos de la sociedad: el trabajo, las relaciones sociales,\nel amor, la familia. <\/p>\n\n\n\n \u00a0\u00a0\u00a0\u00a0 Pero, \u00bfes verdaderamente imposible para el hombre vivir\u00a0 sin dejarse arrastrar por la fluidez devastadora que impone el mundo exterior? Viktor Frankl tiene una respuesta para esto: resiliencia. La voluntad de sentido, que nos permite construir una vida sana en un medio insano. <\/p>\n\n\n\n El hombre del presente est\u00e1 sometido a continua\npresi\u00f3n. La dimensi\u00f3n f\u00edsica, sumergida en el hacer, busca satisfacer la\ndimensi\u00f3n emocional, a trav\u00e9s del tener. El hombre queda\u00a0 desintegrado, pues se desvanece su dimensi\u00f3n\nm\u00e1s distintiva: la espiritual. No obstante, conserva\u00a0 la libertad para elegir c\u00f3mo responder a ese\nentorno precario. Hacer uso de esa libertad implica la voluntad de encontrar un\nsentido a su existencia. Y es en el descubrimiento de ese camino personal y\n\u00fanico, cuando el hombre rescata esa dimensi\u00f3n espiritual como respuesta a los\nproblemas que lo agobian, orientando la acci\u00f3n hacia la esperanza, el esfuerzo\ny el compromiso consigo mismo y con los dem\u00e1s.<\/p>\n\n\n\n Ante una sociedad l\u00edquida, indetenible e incierta, solo cabe como respuesta la solidez de los valores y la voluntad de sentido que nos impulsa a asumir la vida como tarea. <\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":" La sociedad posmoderna nos ha hecho ver el cambio como una necesidad primaria. Continuamente los medios de comunicaci\u00f3n y las redes sociales nos invitan a vivir el hoy, a dejar atr\u00e1s lo que ya no sirve a nuestros intereses y enfocar la mirada en el pr\u00f3ximo paso. 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